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李氏历代先贤古训——太始祖伯阳公遗训

作者: 来源: 时间：2012-12-18

太始祖伯阳公遗训

老祖(老祖名耳,字伯阳,一名重耳,外字聃,亦称老响,楚之苦县人)也。相传母怀之八十一岁而生,故号为老子。为周守藏史, 孔子往问礼焉。后见周衰,乃西出函关(隐去)。著道德经五千言, 所言多为万世不变之哲理,仅摘录几则如次:

一、强梁者，不得其死，天道无亲，常与善人。

二、上德若谷，知足不辱，知止不殆。知而好问者圣,勇而好问者胜。

三、轻诺必寡信。

四、圣人安贫乐道。不以欲伤生,不以利累己,故不违义而妄取。

五、聪明深察而近于死者,好讥议人者也;博辩宏达而危其身者,好发人之恶者也。

六、合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

七、慎终如始,则无败事。

八、圣人无常心,以百姓心为心。

九、以天下之目视,以天下之耳听,以天下之心虑,以天下之力争,故号令能下究,而臣情得上闻。

十、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶;故几于道。

十一、绝圣弃智,民利百倍。

十二、民之难治,以其智多;故以智治固,国之贼;不以智治固,国之福。

十三、为无为,则无不为。

十四、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足常足也。

十五、上德者,天下归之;上仁者;海内归之;上义者,一国归之;上礼者,一乡归之;无此四者,民不归也。不归用兵,即危道也。

十六、良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。

十七、圣人处无为之事,行不言之教。万物作为而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。

十八、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

十九、夫物芸芸,各复其根。

二十、塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。