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陇西文化史话（九）
作者: 来源: 时间：2012-12-19
陇西情系海内外
“陇西”二字的弥足珍贵，不仅在于它曾孕育过华夏民族的古老文化，有过千年古郡的文明史，而且还在于它是内涵极其丰富的李氏文化的发祥地，为世人所瞩目，被天下李氏所向往。
李宗仁在回忆录中称：“相传我们的先祖是陇西人，历朝历代，迁徙数千里才定居到广西的，最早的传说我们的先人是秦时南迁的……另一种传说则谓我们的远祖自陇西迁入关东（即今河南省），再迁湖南，三迁而入广西定居的。至其年代，一说是汉朝，一说是唐朝”。不论那一朝，他们这一支李姓人叙说自己的祖籍是陇西足足一千多年了。
四川《庆符李氏族谱系略》载：“相传吾家籍隶陇西，系出青莲。原有谱系，毁于明末之乱，遂不可考。”广西玉林地区的李姓人家，常在雨帽和家用器物上标有“陇西”二字，世代相传，以示饮水思源，不忘祖地。湖北阳新李氏宗祠有一楹联：
我自陇西来，驻马东征，回首难忘桑梓地；
家依江北往，飞鸿南向，一联聊寄子孙心。
这是用楹联形式表达思念故土的殷殷之心，读来情真意切，感人肺腑。
广东梅县的“陇西堂”廊柱上有一副很短的楹联：
旋马家声远，犹龙世泽长。
驻足东南海隅，扭回马头遥望陇山故里，家乡的声音是那么遥远，可我李氏后裔，绵延世泽，繁衍不息。缺乏思乡念土的真情实感，是写不出如此对仗工整、寓意深刻的好楹联。
内蒙古《岱海李氏族谱自序》有：“我家血统，源自甘肃省陇山之右……就李氏而言，是为维护家庭血统重振广大家声；就国家而言，旨在恢复固有道德弘扬中华文化”。安徽绩溪《胡氏宗谱》记载：绩溪胡氏，系出陇西李唐。前北京大学校长胡适博士就出生于绩溪上庄，他曾对族人说：“我们绩溪姓胡的，都是李唐的后裔，应该有大志而有所作为”。分布于福建、两广一带的客家李氏，系唐高祖第二十子、闽越江王李元祥之后裔。始迁祖为李元祥二十五代孙火德公。据《福建上杭李氏族谱》载，台湾的李登辉、新加坡的李光耀、香港的李嘉诚均系火德公后裔且行辈分明。现今台湾的李氏，大都称源自陇西。台北市李氏宗亲会为大溪镇李氏宗亲会成立十五周年纪念的题词是“陇西之光”。台湾省李氏宗亲总会的会标上用端庄的楷书只写有“陇西”二字。可见对陇西的至情至深。
那还是台湾当局没有解除台胞来大陆探亲旅游禁令的1987年，台湾《自立晚报》的记者李永德等人，冒着牢狱风险，毅然来北京访问。当香港《文汇报》记者问他：“为何来大陆采访？”他脱口而答：“我是客家人，远祖在陇西。”真是情真真，意切切！其后不久，台湾的六位李姓同胞，自愿组织起来，克服重重困难，不顾长途劳顿之苦，到陇西寻根祭祖，在李家沟山头找到李靖庙遗址，焚香礼拜，满足了他们的宿愿。现今台湾的李氏，大都称源自陇西，尚成立许多宗亲组织，并多次组团来陇西敦亲祭祖。2005年2月，台湾省李氏宗亲总会代表一行10余人，来陇西参观考察，寻根祭祖，并为总会组团来陇做了线路设计、祭祀仪程等前期准备工作。就在3月，台湾李氏宗亲总会一行90余人来陇西晋谒“陇西堂”，敬献了“祖德留芳”匾额。同年4月末和5月初，中国国民党主席连战率团访问大陆时，在讲话中还几次提到李氏文化，从李姓的“根脉”上把海峡两岸的人民紧紧联结在一起。
木本水源，宗归于一。走到天涯海角，李姓同胞都要把“陇西”二字标在最醒目的地方：新加坡李氏宗亲总会高大楼房的中间，用英文署其会名，但每一层楼的正面两侧，都用汉文写有陇西二字；菲律宾除一地区署名“粤侨李氏陇西堂”外，其余七个地区都叫“陇西李氏宗亲总会”；台湾的“世界李氏宗亲总会”琉璃大屋顶的大楼正面，“陇西”二字熠熠生辉。这些李氏族人虽侨居异国或远处他乡，都尊陇西为其郡望，以示不忘其根；以陇西堂为统一堂号，以示不忘其宗。这种不忘其根、不忘其宗的亲近之情，是联系李氏族人宗亲和血缘的恒久力量。
