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中华李氏源远流长（下篇）
作者: 来源: 时间：2012-12-18
李氏苗种遍播宝岛
立足于台湾的李氏家族有着悠久的历史。早在明永历十六年到三十七年 (1662——1683) 郑成功父子治台时期 , 便有为数众多的李姓先民陆续由闽粤过海到了台湾。他们把 “陇西李氏” 的苗种播种在美丽而富饶的宝岛上。在郑氏反清复明的行列中 , 李姓人士有文有武 , 建功立业者颇不乏人 , 以后成为日益昌盛的因素之一。明郑时期 , 在台李氏 ,据《台南市志》的《人物志》中载 :
“李胤 , 官拜延平郡王府的兵都事 , 于永历十五年 (1661) 四月渡台 , 在该志中列有专传 ；
李景 , 担任思明知州 , 是于永历十八年 (1664) 二月来台 , 附传于该志的冯锡范传 ；
李茂 , 也是冯锡范属下的要将 , 官拜右先锋镇 , 是永历三十五年 (1681) 设防淡水鸡陇山的北路副总督 ；
李锡 , 是守卫澎湖的右先锋镇领兵副总兵 ；
李昂 , 是跟随郑成功收复台湾的元老之一 , 后来官至右卫镇。据说 , 他其后便在打狗 ( 今高雄市 ) 附近定居落籍 ；
李思忠 , 是 1662 年 10 月跟世子郑经来台嗣袭的 , 在当时郑氏袭位之争中 , 立有大功。 ”
关于明郑时期李姓先民在台湾的活动情形 , 除《台南市志》外 ,还有许多散见《台湾通史》、《台湾府志》等史志 。
在台湾南技县建有一座 " 李氏大宗祠 " 是在清雍正、乾隆年间 ,大陆来这里开垦的移民中有四十多位李姓先民 , 他们并不是从一个家族出来的 , 而是分别来自大陆的不同地方。他们辛勤劳动 , 都在这块土地上扎了根。为了叙亲谊 , 为了饮水思源，慎终追远，合力在他们的新天地里兴建起一座将拜祖先的祠堂，座位“人在异乡，心在老家”的精神象徵。四十多位虽然都姓李，但来自不同的地方与家庭。祠堂里该奉哪一位为祖先？经过讨论发挥重视根源的传统观念 , 大家一致同意共奉老子李耳为始祖 , 其下再分别奉祀各自的祖先。
台湾的李姓 , 是一个亲谊浓重的家庭 , 在各个地方都有或大或小的宗亲组织 , 注册的有 26 所 , 像台北的世界李氏宗亲总会开始于60年代筹备。其间曾于 1971 年 10 月 29 日—30 日假台北市李氏宗祠举行世界宗亲恳亲大会 , 有 22 个国家、地区 ,77 个宗亲团体的六百多位宗亲代表出席了会议 , 可谓盛况空前。嗣于 1973 年 3 月 15 日正式成立。该会组织章程第二条 :“本会以敦亲睦族、团结互助 , 进而复兴中华文化为宗旨。 ” 该会是一个组织庞大、活动频仍的出色民间团体。会员包括台湾李氏在内的世界各国李氏组织为团体会员。
香港首富李嘉诚
闽粤人迁移香港, 是有 “近水楼台 ” 的地理条件。其新界与蛟腾李氏 , 其始祖原籍福建上杭 , 因避军籍 , 故迁新界 , 如明末李魁奇等人。又如当代著名人士李嘉诚先生 ,1928 年生于广东潮州 , 小时家境并不宽裕。他 11 岁时 , 日寇侵略我国 , 进犯潮州 , 他父领家人逃难到香港。两年后 , 其父贫病交加而去世。生活重担落在 13岁的嘉诚身上。他从打工仔做起 , 几十年生活俭朴 , 辛勤创业。他讲信务实 , 经营有方 , 因之他的事业蒸蒸日上 , 声誉鹊起 , 成为香港首富。他身居香港 , 心系祖国。为了发展祖国教育事业 , 不惜花费巨资创办汕头大学 ； 慷慨解囊支援抗洪救灾 。 他的拳拳报国之心 , 赢得全国人民的赞誉。
早期成立的海外李氏宗会
中华李氏的先辈们为了生计所迫, 有的离乡背井, 飘洋过海，流落异国他乡。他们远离祖国 , 没有政治背景 , 没有政府靠山 , 只 是凭着克勤克俭、流血流汗、艰苦创业、刻苦经营而立足札根。但在外部环境中 , 单枪匹马的个人可能遇到种种困难 , 难以立足。而 曾受中华文化哺育长大的同胞 , 为了发扬伦理道德和生活需求 , 凡有华人聚集的地方 , 除了创设宗会乡团以团结互助联络乡谊共谋福利之外 , 更进一步兴办学校 , 教育子弟 ； 积极支持社会进步事业 ； 响应正义的行动 , 凡此表现出中华民族的崇高精神。在海外宗会组织中 , 新加坡陇西李氏总会要算较早的一个。该会原名李氏陇西公所 , 于 1907 年 12 月 12 日正式注册成立。由德望昭著的李清渊 (1841-1911) 出任总理。 1967 年为联络新加坡分李氏七宗团 , 改为今名。总会附设陇西李氏互助会 , 有会员一千七百余人 , 该会还有铜乐队。
杰出的政治家李光耀
新加坡华裔人士中原该国政府总理李光耀先生是一位杰出的政治家。他的祖籍广东大埔县党溪乡。 自从他曾祖父沐文公即南来新加坡以工商业起家。祖父云龙公 , 曾在爪哇糖王福建人黄仲涵的建源公司新加坡公司任职多年 , 以勤谨升任经理。父亲振坤公安分守己 , 任职洋行。母亲为学校教师。 1923 年光耀生于新加坡。肆业于莱佛士学校 ,1947 年赴英伦剑桥大学攻读法律 , 聪敏过人。 1950 年以双重第一优等甲毕业 , 获特别奖金。 与同学柯玉珠女士结婚。回新后 , 两人组织家庭及律师馆 , 内外合作 , 极为美满。他是一位社会主义者 , 参加工会活动多年 , 维护工人利益。
1954 年 , 倡组反殖民地之社会主义 “人民行动党”, 被举为书记长。 翌年被选为立法委员。他主张修改宪法 , 向英国争取完全的内部自治 , 获得胜利。 1959 年大选 , 人民行动党得到优势 , 由该党组织新加坡自治政府 , 他遂担任第一任总理。为政首要在求民生的康乐 , 故提倡 “ 居者有其屋 ” 政策 , 解决了人民的住房难问题 ； 奖励新兴工业 , 工厂增加 , 人民有了就业机会 ； 重视教育 , 培养了大量人才 , 实现了廉洁政治。用中华传统美德教育人民 , 形成良好社会风气。重视发展经济 , 使新加坡被誉为亚洲四小龙之一。他曾率团多次访问我国和来华参加会议。 1964 年 8 月 , 他出席北京举行的社会主义国际百年纪念大会 , 他的演讲对民主社会主义在新兴国家中面对困难的分析 , 引起国际间对他本人及新加坡的重视。他曾来甘肃参观敦煌文物后为敦煌研究院题词 :“ 一个伟大的过去 , 蕴藏着一个光辉的未来 ” 。引申为一个有光辉历史的民族 , 也将有一个强盛的未来。由此可以看出李光耀先生对中华民族怀有极为 深厚的情感及其必然强盛起来的坚定信念。
越南李氏王朝二百年
在海外华侨李氏的史册上, 曾出现过一些有雄才大略、建朝立 国、叱咤风云、政绩显赫的先贤。做过越南皇帝的李公蕴 (974—1028), 其祖先原籍福建省人 , 后来迁居越南北部的古法乡 ( 北宁天德 ) 为侨民。公蕴是越南李朝创建者。庙号太祖 , 僧侣家庭出身 , 文武双全。早年做过黎朝的殿前指挥使。为人宽慈仁恕 , 很受群众的拥戴。在黎朝皇帝龙铤逝世后被拥立为帝 , 把国都由华阁迁到大罗城 , 改城为升龙 ( 今河内 ) 。公蕴即皇位后 , 仿照中国的式样建造宫殿 , 仍照黎朝的惯例入贡中国。当时中国的皇帝宋真宗封他做 “ 交趾郡王 ” 兼 “ 静海节度使 ” 。公蕴传位子孙计 : 李大宗、李圣宗、李仁宗、李神宗、李英宗、李惠宗、李昭王。在圣宗时曾改国号为大越南, 政治修明 , 许多制度都仿效中国 , 且尊崇孔子 , 建筑宏伟孔子庙 , 也就是河内的文圣庙。又置博士科 , 招搅人才 , 国境安宁 , 书国的宋仁宗封他做 “ 安南王 ” 。在李英宗时 , 中国的宋孝宗又把国名改为 “ 安南国 ”, 封李英宗做 “ 越南国王 ” 。昭王本系李惠宗的女儿昭圣公主 , 她因跟当时的大臣陈守度的侄儿陈日昭结婚 , 婚后不久 , 于 1225 年让位给日昭。由公元 1010 年——1225 年李朝共8位皇帝 , 统治越南达 215 年。 ( 参见李之衍《越南李朝二百年史略》 )
李氏统治朝鲜五百年
相传远在周朝时, 集子封于今朝鲜 , 华人即在此地繁衍生息 , 飞代相传。唐高祖李渊封其 13 子李元懿为高丽郑王 , 李氏居于统 治地位。明洪武二十五年 (1392 年 ), 李成桂 (1335—1408) 称帝 , 建立李氏王朝 , 代替了高丽王朝 , 改国号为朝鲜 , 建都汉城 , 传 26 代，历时五百多年。李氏扎根朝鲜 , 校繁叶茂 , 遍布朝鲜大地。据有关新闻报道 , 仅南朝鲜就有李氏600万人。他们为朝鲜繁荣发展做出了贡献 , 也为李氏门第增光生辉。
宗亲组织遍世界
遍布世界的李氏为了敬宗睦族, 互助合作 , 继承和发扬中华文化, 他们在居住地区成立了联系组织。如 , 在美国有 “ 美国李氏敦总会所 ”等 25 个宗亲组织遍及全国 ； 加拿大有 “ 温哥华域多城李氏公所 ” 等 9 个组织 ； 马来西亚有 “ 吉隆坡李氏联总会 ” 等 8 个组织； 菲律宾也有 “菲律宾陇西李氏宗亲总会 ” 等 8 个组织 ； 日本有“日本东京李氏宗亲会” 等两个组织；新加坡有 “新加坡李氏总会、 斯加坡潮州陇西公会 ” 等 ；泰国有 “李氏宗亲总会 ”； 缅甸有 “ 仰光只荷坦陇西堂”； 印度有 “ 印度加尔名誉氏自治会 ”； 香港有 “ 香港陇西李氏宗亲总会、香港新界李氏宗亲会 ”；印尼有 “ 印尼LIEYENHOO”组织 ； 欧洲有 “ 北欧李氏宗亲会连络中心” 等。 他们侨居他乡 , 同姓感到格外亲热 , 精诚团结的优良传统起了更大的作用。同时 , 经常关怀家乡 , 热爱祖国 , 他们都有一颗 “ 中国心 ”, 不仅对祖国的经济建和文教建设做出巨大贡献 ,“ 海外华人还有一种强烈的寻根意识 , 他们都希望得到祖籍的承认 ” 。 ( 香港大学王教授语 )
高唱会歌抒心怀
李氏家族素来亲爱精诚。遍布世界的李氏宗亲组织每当李氏同胞聚集一堂时, 还不忘齐声高唱《陇西李氏宗亲会会歌》 , 以悠扬的歌声倾吐他们以自己的根源为荣的心意。会歌分为《裕后》与 ( 光前)两个部分 , 歌词是这样的 : 《裕后》 :“ 自从仙府盘根 , 天生吾李 , 虞夏世今 , 遥远分来 , 种子陇山一角 , 青苍培芳菲万树孙枝 , 柯条播满中州 , 绵绵后起 , 吾宗奕世簪缨 , 功昭青史 , 王侯将相何奇 , 实开唐纪 , 从兹大树风声 , 化天下为家皇基 , 青云路自天开扶飘万里。吾祖东祥徵 , 函关气紫道德之言五千 , 薪传尹喜 , 种圣敞踪功名 , 视轩冕泥涂污卑 , 何须人爵虚荣尊宗在此。 ”
《光前》 :“ 天生百果纷纷 , 珍惟吾李 , 春风雨露恩深 , 岁含芳藕 , 花开子结累累 , 看云礽 , 秀出万枝 , 校浓叶茂成荫 , 繁荣罕比 , 回首院西分支 , 迢迢万里 , 千秋神裔 , 人间方兴未已 , 溯回祖德宗功 , 应箕裘克绍来兹 , 愿教黼藻皇猷 , 羽仪继起。吾宗烂著勋名世多朱紫 , 从兹继往开来 , 光增元始 , 明德之后必昌 , 振家声显耀门橱 , 无惭阅苑仙根 , 琼琪媲美。”( 摘自《李氏家训》 )
寄语同胞请提供族谱资料
陇西李氏文化研究会任务之一, 计划广集各地李氏族谱和有 关信息资料 , 详加整理 , 系统研究 , 以期达到凡我海内外李氏能以 “自下而上溯千支万派 , 滴滴归源 ； 自上而下稽一株一本 , 业业分明。” 之目的。并偿李氏后裔寻根问祖之宏愿。这是一项艰巨的工程 , 要付出较大的力量 , 希望各地同胞多多提供情况资料。
以上叙述了有关李氏情况 , 实在是挂一漏万。其中以回顾李氏过去事迹 , 为的是着眼于未来。同时 , 更加敬重当今世界各地的 李氏同胞中涌现出来的许多政治家、实业家、科学家、文艺家和社会活动家 , 他们各成伟业 , 各有建树。我们应以前人艰苦奋斗精神 为榜样 , 教育子孙后代使他们见贤思齐 , 进而有更大的作为。并以 强有力的凝聚力团结各族人民为世界和平 , 为人类进步事业做出 新的贡献。
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